曾国藩故居富厚堂"三鱼石"故事的启示

但凡来过曾国藩故居富厚堂的游客，都会被曾家先祖留下的"八宝"家诀（书、蔬、鱼、猪，考、宝、早、扫）、"八本"家训（读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本）震撼；又同样为宅院内既有30余万卷藏书的四座书楼，俨然成为曾家人的精神中心；又设置门槛极低、八角门框的无慢室借喻广纳八方来客，感叹不已。然而，还有一看似不甚起眼的景致，无论如何不容忽略，那就是"三鱼石"（也可称"三鱼图"）。

走进富厚堂庭院大门，在通往八本堂的石板路中央，有块约平米左右的路面被见方木栏环绕。或是因一道特别的围挡，或是因石板上留有一幅奇异的图案，经过这里的游客总要驻足观看。曾家宅院历经百年沧桑，即使是坚硬的花岗岩石板路，石面也严重磨损、坑洼不平，不再当年；精心镌刻在石材上的图案清晰也远不如前。若俯身细细观看，图案中三条小鱼鱼头相簇，鱼尾各摆一方，三鱼环绕近呈圆形。画面略显模糊，映入眼帘仍栩栩如生。听得导游介绍，知道这就是宅院内著名的"三鱼图"。

经查阅，三鱼典故在明《程志》中有载："陆溥字文博，邑诸生，以资受上海县丞，调丰城督运，夜过采石矶，舟漏，溥跪祷曰：舟中一钱非法，愿葬身鱼腹。祷毕漏止，天明视之，有三鱼裹水草塞漏，寻以亢直罢官归。"

为揭开三鱼谜团，热心的导游每每在介绍富厚堂前，都会把这个传奇的故事留给游客。相传明朝初期，一个名为陆溥的人先任上海县丞，以后又调到丰城做督运。陆溥为官期间，清政廉洁，多有政绩。后来因年纪太大，决定辞官告老还乡。回家途中，当船只走到鄱阳湖漕兑渡时，已是深夜。突然间天气恶变、风雨大作，小船摇摆不定，船底触礁，眼看船漏渗水，陆溥和家人等急得束手无策。此时无奈，陆溥只好跪地甲板，心中暗念"舟中一钱非法，愿葬江鱼腹。"表明自己为官从未贪赃枉法。祷告完毕，只见小船不再漏水，安然无恙一直到天亮。船只到达丰城县，人们在清理船舱积水时，发现船底被暗礁撞了个洞，但洞口却被三条鱼死死堵住。只见三条鱼完全一样，鱼头扁平、嘴阔而尖，皮色花黄、体滑，鱼头两侧的一对尖刺紧紧裹住水草。这种鱼当地被叫做"黄牛头"。于是"黄牛头"堵住小船漏洞，解救人命的事一传十、十传百，远近的百姓竞相前来打探，看后都说："绝了！陆公为官清正，连鱼儿都要结伴报答，真是善有善报啊！"

富厚堂始建于同治四年(1865年),建设由曾国潢、曾国荃两兄弟按大哥曾国藩的意思主持，前后耗费十年时间，直至光绪元年(1875)才在曾纪泽手中最后完工。现今曾富厚堂所保留的仍是原有面貌。可见，留在石板路中的三鱼石，也是"原汁原味"，非后来者所为。由此是否可做出推断，既然富厚堂建设前已有三鱼石的传说，曾家宅院建设之初，把这样一个图案以石刻的形式永久保存下来，主人当初定有其特殊的考虑。试想，以三鱼石做图腾，借其蕴意警示后辈生活要注重节俭，为官要保持清正廉洁，或许也是富厚堂原主人的初衷。且先不论如此推论是否成立，单从富厚堂建成后，曾国藩得知曾国荃出资三千贯钱修建老宅非常生气，认为九弟"奢靡若此"，入住则易，搬出却难，此作法没有为子孙后代做出好的表率贻害无穷，伊始；到 对后来花费七千银两建富厚堂又"深为骇叹"，不知"何颜见人"；从一怒之下，发誓绝不踏进新宅半步，到富厚堂主人竟远离曾家宅院不归；从曾国藩日常生活饮食起居的省吃俭用，到为官在任时的清正廉洁；从世人对曾国藩为人处世的普遍认同，到社会对曾国藩家教的广泛认可……无不印证曾国藩"修身、齐家、治国、平天下"的一生，将心中竖起大写的"廉"和"俭"字发挥到极致。难得可贵的是，曾国藩不仅自己能身体力行，还不断地通过家书传递，借助祖上留下的家训、家规影响并教育后人，使曾家后辈至今保留着勤俭的寒士家风。谁能说其中没有"三鱼石"故事的启示呢？

有人说，曾国藩家书是一部绝好的家庭教育书卷，富厚堂就是这部书的精美封面。笔者有心继续接话："三鱼图"不正是封面上绝美的靓点吗？

曾越/文